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亏损失败自取受,利益胜利奉献他。
捕鱼赚钱他人出于嫉妒心,无缘无故地非理毁谤我,而我没有做任何对不起他的事情,这时候应该怎么对待呢?作者告诉我们一个殊胜的窍诀:“亏损失败自取受,利益胜利奉献他。”对一般人而言,如果自己有错,别人实事求是地指出来,这个稍微能接受。但若无中生有地非理诽谤, 澳门金沙城明明你没有偷东西,别人却说你是小偷;明明你没有害过人,别人却说你是凶手,这简直难以忍受,非要讨回公道不可 德州扑克在线规则。然而,发了菩提心的人,应将一切吃亏、失败由自身取受,所有的胜利、利益奉献给他人。不管是在家人、出家人,有了这样的菩提心,会给整个世界带来无比的安乐。当今社会,到处都是自私自利的人,如果我们能无私地奉献,那遇到任何一件事情,都不会特别计较了。很多人心胸太狭窄,《六祖坛经》中说“心量广大,犹如虚空”,但这些人的心量连芝麻许都没有,遇到一点点小事就痛苦得不得了,到处造谣毁谤别人。无论遇到什么事、什么人,我们最好是观清净心,不要随便毁谤,否则业力的显现不可思议,来世的果报会非常可怕。佛经中说,恶口诽谤的人死后直堕地狱,因为业力现前,舌头变成广阔无垠的田地,许多农夫在其上驱牛耕犁,他们脚在踏下去再抬起来的每一步中,都有一种兵器会翻出来,把舌头割成一块块的碎肉……所以,作为一个佛教徒,应像噶当派格西所说的那样,对佛教、对众生有意义的话,或者跟生活有关不得不说的话,那可以说;但无关紧要的无稽之谈,尤其是伤害众生的语言,一律不要说。前段时间,一个居士在我面前发愿:“以前我脾气不好、性格不好,常说别人的过失,也常看别人的过失,自己的过失从来不检讨,从现在起我发誓:以后尽量不说任何人的过失,如果说了,立即忏悔。”我当时告诉他:“你真的了不起,真的很伟大!不管你做不做得到,有了这样的决心,确实非常可嘉。”
学习佛法就是要改变自己的心,如果别人非理诽谤你,你应该把他观为自己的父母。博朵瓦格西曾说:“别人诽谤你,是对你最大的恩惠。”所以大乘佛教有种不共的精神,与普通行善是不相同的。很多人认为,学佛就是做好事,当一个善良的人,不害别人就可以了。其实在这个过程中,还有许许多多的真理,这个我们必须要学好。
世人常说“吃小亏占大便宜”,我们在和别人发生冲突时,亏损和失败应该由自己取受。 E世博娱乐按照世间的观念,两个人打官司,败诉的一方会特别难过,甚至夫妻吵架时,双方也互不相让,非要对方低头认错。但如果发了菩提心,他就会说:“今天算我败了,你赢了,只要你快乐就好。”这样的话,虽然是一个小小的家庭问题,但也是修菩提心的一种标志。
我们平时在生活中,碰到任何争执时,都要想:“算了,今天算我败了,他快乐就可以。”尽管这样做很难,可是发了菩提心的人,必须要这样做。当串习久了以后,心的力量就会逐渐扩大、成熟,这对以后的修行也非常有帮助。
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